Prolog:
Ya saya tahu. Elvis was great. Walaupun lebih
dikenali dengan lagu-lagu rancak, King of Rock n Roll itu juga menemui
beberapa slow, almost-ballad number yang bertemakan kasih sayang. Itulah
yang kita cuba capai disini; kasih sayang antara pipa kita dengan diri
kita sendiri. Pipa kita sebenarnya adalah lebih dari sekadar alat untuk
kita menikmati tembakau. Ia adalah “men’s greatest companion” – telah
saya ulaskan sedikit masa dahulu – sesuatu yang kita hargai, bawa ke
mana sahaja kita pergi dan ditatang bagai minyak yang penuh. Jadi, sudah
tentu pipa kita memerlukan sedikit kasih sayang dan perhatian, dan
mungkin sering merayu “love me tender” kepada kita pemipa semua.
Isu pipa yang terbiar dan kotor adalah agak biasa di dalam dunia
perpipaan. Mungkin agak “redundant”, clichè atau retorik, boleh saya
katakan, tetapi agak menarik untuk kita melihat teori, hipotesis, dan
modus operandi atau pendekatan-pendekatannya yang senantiasa
berbeza-beza. Sesungguhnya perkara sebeginilah yang membina misteri alam
pipa yang sangat menarik untuk dikupas.
Seringkali dikaitkan dengan kualiti hygienic seseorang individu, saya
merasakan yang kebersihan dalaman sesebuah pipa adalah lebih kepada
norma atau “habitual-mix” yang berlandaskan kepada strategi-strategi
perpipaan yang tertentu, seperti usaha pembinaan dapur,
“bowl-flavouring” atau “delay gratification technique” terutamanya yang
extended / dibiarkan lebih lama. Tidak dinafikan yang memang wujud
beberapa pemipa yang bersikap acuh tak acuh di dalam hal ini, tetapi ini
adalah hak individu dan kita seharusnya hormat dengan cara kendalian
individu terhadap barangan miliknya.
Nah, secara amnya kita Malaysian terlalu menyayangi pipa-pipa kita
sehingga tidak banyak yang kita perlu perkatakan mengenai “pipe abuse”.
Didikan dan pembelajaran tentang pipa yang senantiasa berjalan, samada
melalui temupipa-temupipa, google, fb dan whatsapp groups, blog-blog,
buku dan lain-lain berlaku saban hari. Inilah pemipa abad ke-21,
pengetahuan menjadi tunjang perpipaan kerana informasi amat mudah untuk
didapati.
Berbanding dengan situasi pada zaman dahulu; katakan pada tahun 70-an
atau 80-an, tidak ramai pemipa berkumpul bersama untuk berkongsi ilmu.
Tiada google tiada blog dan whatsapp yang menjadi sumber perkongsian
ilmu. Mungkin, jumlah pemipa tidak sebegitu ramai pun (kerana vintaj
menjadi trendy sejak pertengahan dekad yang lalu). Agak pelik
memikirkannya kerana pada ketika itu sesiapa pun bebas berpipa di mana
sahaja, walaupun di dalam shopping complex dengan penyaman udara mahupun
di dalam kapal terbang – makin banyak sekatan pada ketika ini makin
ramai pula yang mulai berpipa. Mungkin kita manusia sukakan larangan dan
cabaran; makin dilarang makin menjadi-jadi pula akhirnya.
Berbalik kepada topik asal, setiap pipa memiliki hak untuk dibelai
dan dimanja. Dalam ertikata lain, ia sepatutnya sentiasa berada di dalam
keadaan yang bersih dan menarik. Hal ini bukanlah satu kemestian atau
undang-undang tetapi dari segi kebersihan adalah patut kita sebagai
pemipa faham dan mahir dalam hal-hal sebegini. Sudah tentunya ilmu dan
alatan untuk membersihkan pipa sudah pun kita miliki, dan yang tinggal
hanyalah “execution”.
Penggunaan alasan “untuk membina dapur” haruslah digunakan secara
baik. Ini kerana bahagian bowl pipa mampu menyerap lembapan di dasar
bowl dan anda bayangkan sekiranya ia dibiarkan sehingga ke tiga atau
empat minggu, sudah tentu sedikit-sebanyak ia akan menyimpan bau dan
rasa yang kurang menyenangkan, bukan?
Masalah sebegini kebiasaannya berlaku kepada dua jenis pemipa –
mereka yang memiliki pipa pada kadar yang banyak dan pemipa yang
berpengalaman. Saya dapati golongan pemipa baru selalunya sangat baik di
dalam hal-hal membersihkan pipa ini kerana pipa adalah ibarat
“investment” bagi mereka dan yang paling penting – mereka selalunya
sangat berminat untuk melakukannya.
Saya ada menyatakan di dalam resolusi perpipaan 2016 akan disiplin
baru untuk menggunakan pipecleaners dengan lebih kerap. Ternyata ianya
sangat berjaya – setiap kali sesi perpipaan tamat saya akan lalukan
pipecleaners dan biarkan ia disitu untuk dua-tiga jam. Ini bertujuan
untuk pipecleaner itu menyerap lembapan dari pembakaran tembakau dan
hanya selepas itu barulah saya membuang abu dan membersihkannya.
Lagipun, ia baik untuk lubang shank kerana tiada pemipa yang mahu
selaput dapur terbentuk di dalam shank.
Ia adalah satu kebiasaan bagi masyarakat barat untuk menggunakan
spirit atau minuman beralkohol untuk membersihkan pipa-pipa mereka. Ia
dikatakan dapat memberikan sedikit “character” pada bowl briar untuk
sesi perpipaan seterusnya. Namun bagi kita mungkin agak memadai untuk
menggunakan pipe cleaning solution yang banyak terdapat di pasaran
sekarang. Terkadang saya mencelup pipecleaner dengan solution tadi dan
membersihkan shank dan dasar bowl dengannya. Vinegar mungkin baik untuk
pipa porcelain / seramik namun untuk briar, ia berkemungkinan akan
menyerap rasa kemasaman dan acidic vinegar tadi.
Jika anda berhasrat untuk membina dapur di dalam bowl, adalah lebih
baik untuk menahan diri anda dari mengorek dasar bowl dengan pipecleaner
basah seperti ini pada peringkat awal – biarkan sedikit lapisan dapur
terbina terlebih dahulu dan apabila itu tercapai barulah anda gunakan
pipecleaner basah sebegini di bahagian tersebut. Bagi bowl-bowl yang
sudah memiliki dapur nipis yang selalu diura-urakan itu, saya akan
pastikan yang tiada tekanan yang tinggi atau agresif diberikan terhadap
pipecleaner basah tadi apabila membersihkan bahagian dalam dan dasar
bowl. Laluan yang lembut sudah cukup untuk memberikannya cucian asas.
Tanpa pipecleaners, saya dapati tisu yang digulung dan dipintal juga
mampu untuk memberikan efek kebersihan yang memadai. Cuma dengan
kondisinya yang lembut, anda perlu memutarkannya di dalam shank sehingga
struktur pintalannya agak padat demi memastikan ruangan yang dicapai
tisu tadi berjaya menyentuh semua bahagian dalaman shank dan bowl. Pada
awal perpipaan, saya merasakan penggunaan pipecleaner adalah agak mahal
jadi isteri saya selalu menemukan pintalan-pintalan tisu yang kotor,
pelik lagi “suspicious” di atas meja membaca saya, sehinggakan saya
dituduh mengamalkan voodoo pula! Saya harus akui yang saya memang love
New Orleans terutamanya aestetik kulturalnya yang majmuk, pengaruh
baroque di dalam arkitektural bangunannya dan masakannya yang
spice-inclined tetapi mengamalkan voodoo? Come on!
Putik kapas (cotton bud) tidak begitu baik buat saya kerana ia gagal
untuk mencapai bahagian dalam shank. Malah, ia bakal memberikan satu
masalah lain apabila kapas tertanggal di dalam shank dan anda terpaksa
menjolok ia keluar dari shank pula. Untuk bowl, mungkin ya tetapi saya
boleh membersihkan kedua-dua bahagian bowl dan shank dengan pipe cleaner
atau tisu voodoo saya, kenapa saya mahu gunakan putik kapas?
Disebalik kaedah pembersihan harian menggunakan pipecleaners tadi,
penggunaan methylated spirit untuk menyah-bau dan membersihkan pipa
tentunya adalah satu langkah berkesan yang sering dilakukan oleh
pemipa-pemipa terutamanya pakar-pakar restorasi pipa. Saya merasakan Ia
adalah langkah yang paling mudah dan praktikal setakat ini, lebih-lebih
lagi kita tidak memiliki peralatan yang lengkap untuk kaedah-kaedah yang
lebih “advanced” seperti “pipe retort” dan “ozone chamber”. Hal ini
telah saya kupas di dalam artikel mengenai “ghosting” tempohari dan
disini saya lebih menumpukan kepada kaedah-kaedah asas yang mudah, yang
kita boleh lakukan bila-bila masa sahaja.
Pendek kata, terdapat pelbagai cara dan praktik untuk kita
aplikasikan di dalam mandat kita untuk menyayangi pipa-pipa kita.
Carilah satu yang sesuai dengan cara hidup dan masa kita sendiri, atau
cuba lah satu persatu dan bangunkan cara unik anda yang tersendiri. Yang
penting adalah apresiasi kita kepada pipa dan penjagaan kebersihan
dalaman yang baik mampu untuk memberikan generasi yang seterusnya
peluang untuk menikmati pipa-pipa kita ini.
Temui anda di bahagian ke dua “Love Me Tender”
pack ’em, light ’em, and blow smoke rings outta ’em!